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《尚书》精选20句,回归经典受益匪浅

唐诗宋词 2021-10-20

《尚书》,又称《书》或《书经》,是中国第一部古典文集和最早的历史文献。《尚书》在汉武帝时被列为儒家五经之一,是科举取士的必读之书。《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”记君臣谋略;“训”是臣子开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。今日知行君精选《尚书》20句,与各位共享。



1. 天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。

【出处】《尚书•商书•太甲中》

【释义】 天降的灾害还可以躲避,自己造成的罪孽则无处可逃。

2. 惟事事,乃其有备,有备无患。

【出处】《尚书•商书•说命中》

【释义】 做事情,就要有准备,有准备才没有后患。

3. 不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。

【出处】《尚书•周书•旅獒》

【释义】不被耳朵和眼睛等感官欲望所役使,百事的处理就会适当,把心思放在戏弄人上就会丧失道德,把心思放在玩弄器物上就会丧失大志。

4. 必有忍,其乃有济;有容,德乃大。

【出处】《尚书•周书•君陈》

【释义】一定要有所忍耐,那才能有所成;必定要有容纳的雅量,道德才会广大。



5. 满招损,谦受益。

【出处】《尚书•虞书•大禹谟》

【释义】 自满就会招致损失,谦虚才能得到益处。

6. 德日新,万邦惟怀。志自满,九族乃离。

【出处】《尚书•商书•仲虺之诰》

【释义】 德行日日更新,万国也会归附;如果骄傲自满,亲戚也会疏离。

 

7. 夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。

【出处】《尚书•周书•旅獒》

【释义】早晚不努力勤奋地工作,不注意小节和作风,终究会掩盖或否定自己的成绩和功劳,损害大德。这犹如造九仞高的山,只因差一筐土而无法成功。

8. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。

【出处】《尚书•周书•周官》

【释义】积德做好事的人,心地坦然,无忧无虑,事情会一天比一天顺心。弄虚作假干坏事的人,用尽心机,藏奸饰伪,处境只会越来越窘迫困难。

9. 树德务滋,除恶务本。

【出处】《尚书•周书•泰誓下》

【释义】培养高尚的品德,应循序渐进,潜移默化,不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行,果断坚决,除恶务尽。

10. 民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。

【出处】《尚书•夏书•五子之歌》

【释义】对待人民只能亲近,不可怠慢。人民是国家的根本,人民安居乐业,国家才能安宁。



11. 皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。

【出处】《尚书•周书•蔡仲之命》

【释义】 上天对人没有亲疏之分,它只佑助德行高尚的人;民心向背没有定规,它只归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同,结果却都会达到安治;作恶的方法虽然也各不相同,但结果都会走向动乱。

12. 好问则裕,自用则小。

【出处】《尚书•商书•仲虺之诰》

【释义】 遇事多问的人就会不断丰富自己的知识,自以为是、刚愎自用的人只会使自己的知识贫乏。

13. 百姓不亲,五品不逊。

【出处】《尚书•虞书•舜典》

【释义】 百姓之间互不亲近,提倡尊老爱幼也不会顺利。“五品”谓“五常”,所谓“五品”,是指君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种关系。

14. 与人不求备,检身若不及。

【出处】《尚书•商书•伊训》

【释义】 对于别人不求全责备,检查自己总觉得像是有某些不足。这两句话是说,对于别人不应该过于苛求,要看到别人的长处和优点,而对自己则应严格要求,要经常分析自己的不足,这样才能修得谦虚谨慎的美德,既能学到别人的长处,又有助于克服自身的缺点不足。

 



15. 旧染污俗,咸与维新。

【出处】《尚书•夏书•胤征》

【释义】 久染恶习而本无恶心的人,都可以给予改过自新的机会。

16. 静言庸违,象恭滔天。

【出处】《尚书•虞书•尧典》

【释义】 花言巧语,阳奉阴违,貌似恭敬,实际上是对上天轻慢不敬。

17. 人而不学,其犹正墙面而立。

【出处】《尚书•周书•周官》

【释义】人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。现常用“墙面而立”比喻不学无术。

18. 心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。

【出处】《尚书•周书•君牙》

【释义】心中怀有深深的畏惧,就好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。蹈虎尾和涉春冰,都是比喻身临险境的。现常用“虎尾春冰”比喻处境非常危险。



19. 知之非艰,行之惟艰。

【出处】《尚书•商书•说命中》

【释义】 懂得道理并不难,实际做起来就难了。

20. 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。

【出处】《尚书•虞书•大禹谟》

【释义】 没有根据未经考查的话不要听,没有征询过意见的谋划不能采用。

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